本书对20世纪西方重要的哲学流派新长马斯主义的代表人物雅克·马利坦的哲学思想进行了系统的研究，主要关注他从各个层面上对现代世界的批评，从而揭示出他对现代性的批判态度。鉴于新托马斯主义建立的肇始于亚里士多德，后经托马斯·阿奎那完善充实，历经2000多年的形而上学传统之一，我国读者往往对该传统不太熟悉，本书首先特地对该流派的形而上学做了一番梳理，从而为后面章节的论述做了铺垫。而马利坦对现代世界的批判又与其天主教历史哲学密切相关，其核心思想更是灵性优先原则。马利坦对现代精神的批判主要围绕着三位现代思想家：路德、笛卡尔和卢梭，他认为他们有宗教、理智、情感方面的自然主义态度应该和现代精神的失序负责任。最后，本书探讨了马利坦在社会政治层面的思想。

1946年是第二次世界大战结束后的年。在这一年里： 美国完成了在政治、经济和军事上的资本积累，走上了超级大国之路； 丘吉尔发表了铁幕演说，欧洲大陆在意识形态上一分为二，美苏冷战开启； 国民党反动派悍然撕毁停战协定，新的全国内战在中国大地上爆发； 昭和天皇发表《人间宣言》，麦克阿瑟开始改造日本； 大英帝国难掩衰颓之势，印度宣布独立…… 从柏林到华盛顿，从伦敦到莫斯科，从德里到上海，作者采信了大量的档案资料和亲历人的口述记录，通过扣人心弦的细节描述和颇有深意的小插曲，向读者生动地展示了和平的年对塑造我们如今生活的世界至关重要。书中几乎涉及了战后每一个重要主题和关键事件，呈现出一段信息量大、引人入胜又容易理解的历史。希望这本书能引领读者于当年的变局之中，更加理解现代世界是如何诞生，领悟未来我们将往何处前进。

异姓兄弟二人背井离乡，闯荡流浪，即使天翻地覆慨而慷了也还是兄弟，塑料的。

麦克法兰以最古老的现代国家英格兰作例，通过描述英格兰社会方方面面的独特性，丝丝入扣地剖解开启现代性大门的每一把钥匙及其之间的关系。他希望这幅关于“英格兰奇迹”的比较性画面，可以帮助中国读者理解西方的历史与中国的现状，思考如何在个人主义的现代社会解决最棘手的“社会凝聚”问题。

麦克法兰以最古老的现代国家英格兰作例，通过描述英格兰社会方方面面的独特性，丝丝入扣地剖解开启现代性大门的每一把钥匙及其之间的关系。他希望这幅关于“英格兰奇迹”的比较性画面，可以帮助中国读者理解西方的历史与中国的现状，思考如何在个人主义的现代社会解决最棘手的“社会凝聚”问题。

现代主义或许是改革开放后最早获得"平反"的西方文化思潮--几乎是在一夜之间，它从昔日的一种敌对意识形态话语一跃而变成了西方文学传统的"正宗"和"主流"。这一认识上和话语上的转变来得那么突然，以至今天我们在回顾这一段历史时，才发现其中有很多的问题没有来得及进行认真的思考。这些问题，有些涉及对于现代主义思潮本身的认识，有些则表现为对于具体现代派作家的把握和评价，还有的则是现代主义在演化和发展过程中又产生的新的问题，作者试图从新的角度将这些看似已然被合上的话题重新打开，提出了一系列与以往不同的看法。

简介：主角：林东作品简介如果皇室衰微，你是匡扶还是改变……

武道宗师，人体极限，以一敌百，开山立派。 却只能古代称雄。 可仙…… 冯虚御风，出入青冥，朝游北海而暮苍梧。 餐风饮露，超然世外，逍遥长生。 那是人类的终极浪漫。 仙是虚构的？ 现实世界不存在？ 事在人为！ 武道本是逆天路，超越极限，化不可能为可能！ 所以，我想修成人仙，朝游北海星，暮至苍梧界，有什么错？ ———— 这是一个在现代武道世界里，靠着一点点信息优势，最终修成人仙，一拳碎星的故事。 　　现代世界的武道人仙小说为转载作品，章节由网友发布

《欧洲崛起:现代世界的入口》简要回顾了欧洲古代到中世纪的历史，重点讲述了从中世纪晚期到18世纪上半期欧洲的发展。它旨在阐明，欧洲这个原本落后的地区，如何最先演化出现代的诸种重要事物，从而开启了现代世界之门。 帕尔默等人所著的《现代世界史》初版于1950年，广受好评，其销量在同类作品中始终名列前茅。它上溯欧洲古典时代，下及21世纪初，娓娓道来西欧如何在数百年里逐渐兴起，创造出一个辐射全球的政治、经济、军事、科技诸方面的世界体系。其视野宏大，内容广博，而文字典雅，观点时有耳目一新却又有理有据，让人感悟历史之深邃奥妙。

1986年春，克洛德·列维-斯特劳斯第四次出访日本，在此期间他应石坂基金会的邀请在东京做了三场演讲，这三场演讲正是此书的三个部分，演讲所围绕的主题即为此书的书名：面对现代世界问题的人类学。